Важность взаимодействия в служении

Мэй Цзе, г. Цзинань, провинция Шаньдун

После изменения администрации церкви и возвращения к ее первоначальной форме в Божьей семье установилось партнерство на каждом уровне лидеров. В то время я думала, что это было хорошим обустройством. Сама я была на низком уровне, и у меня было много работы; мне действительно был нужен партнер, чтобы помочь мне выполнять все виды работ в моем регионе.

Итак, я и сестра, которая стала моим партнером, начали вместе пастырскую работу в церкви. Но постепенно я увидела, что она не все делала в соответствии с моими пожеланиями, и в моем сердце зародилось сопротивление: хотя я немного больше занята, когда работаю сама по себе, это ничего, а обустройство работы для партнера только прибавляет хлопот. Если я позволю ей выполнять какую-то работу, и она не будет сделана идеально, тогда я предпочла бы сделать это сама. Если я не позволю ей выполнять работу, …но она же мой партнер. ... Итак, сопротивление в моем сердце все росло и росло, до тех пор, пока я не смогла больше сдерживаться и в сердцах не набросилась на нее: «Как ты можешь быть такой глупой? Ты была лидером много лет, как же так, что ты до сих пор не можешь хорошо работать? Почему ты даже понять не можешь и не отвечаешь?..» После того, как я закончила, я почувствовала себя ужасно, действительно виноватой. Я подумала про себя: моя ситуация неверна? Поэтому я пришла к Богу в поисках и увидела слова Бога, которые гласили: «Выдвигаемое вам сегодня требование совместно и дружно трудиться похоже на требование Иеговы к израильтянам служить Ему. В противном случае просто прекратите свое служение. Поскольку вы являетесь людьми, которые лично служат Богу, как минимум в своем служении вы должны быть в состоянии проявлять преданность и послушание и должны быть в состоянии усваивать наставления практическим образом… Вы даже не изучаете подобное практическое наставление или не совершаете вхождение в него и по-прежнему говорите о служении Богу! … Если вы, люди, координирующие работу в церквях, не учитесь друг у друга и не общаетесь, исправляя недостатки друг друга, из чего же еще вы сможете усвоить уроки? Когда вы сталкиваетесь с чем-либо, вам следует общаться друг с другом, с тем чтобы это шло на пользу вашей жизни» («Служите подобно израильтянам» в книге «Слово является во плоти»). Затем я увидела следующее в беседе человека: «Есть люди, которые не могут ни с кем взаимодействовать, выполняя свой долг. Никто не может приблизиться к ним; это открывает их высокомерие и тщеславие, а также то, что у них нет человеческого разума, они не осознают себя и смотрят свысока на других. Разве это не достойно сожаления? Характер людей этого типа совсем не меняется, и трудно сказать, могут ли они быть спасены Богом. Люди, которые действительно знают себя, могут правильно относиться к другим, не будучи слишком критичными. Они также могут терпеливо помогать другим и поддерживать их, давать людям почувствовать, что они дороги и любимы; они могут иметь надлежащие отношения с другими. Они — люди с человечностью, и только люди с человечностью преданны Богу, могут жить гармонично с другими и адекватно выполнять свой долг» («При выполнении долга раскрывается конечный итог человека» — «Записи бесед Христа с лидерами и работниками церкви»). Под действием тех слов Бога и этого отрывка из беседы человека я стала внимательно разбираться в себе и увидела, что я не поняла Божьей воли в организации партнерства для лидеров всех уровней в Божьей семье. Более того, я не претворяла в жизнь и не входила в истину гармоничного взаимодействия. Одной из причин того, что Божья семья обустроила для нас партнерство, было то, что наш уровень был слишком низким, и наше понимание всех аспектов истины было слишком ограниченным. Мы не могли взять на себя всю работу в церкви. С помощью партнера мы могли бы лучше выполнять работу церкви, а также избегать противления Богу, которое возникало, когда мы работали в одиночку, делали все, что захотим, и полагались на собственную волю в своем служении Богу. Другая причина заключалась в том, что мы могли бы лучше практиковать вхождение в истину нормальной человечности, чтобы мы могли взаимно общаться с партнерами и учиться друг у друга. Это очень полезно как для работы церкви, так и для нашего личного вхождения в жизнь. Это заставило меня понять, насколько гармоничное взаимодействие в нашем служении важно для работы церкви и личного вхождения в жизнь! Но я вообще не искала в этом Божьей воли. Я не обращала внимания на то, какие практические уроки я могла бы извлечь из этого взаимодействия. Я просто неохотно работала с ней из-за обустройства церкви, и, как только эта сестра не справилась с некоторыми вещами, я отругала ее и вышла из себя. Я всегда чувствовала, что она не так способна, как я, и не видела ее сильных сторон и преимуществ. Я даже сопротивлялась обустройству церкви. Я действительно была слишком высокомерной, совершенно не знала себя, и у меня не было ни капли нормальной человечности или разума, и даже больше того, — у меня абсолютно не было чувства почтения к Богу, и я не заслужила нести служение перед Богом.

О, Боже! Твое откровение заставило меня признать мою неспособность гармонично взаимодействовать, мое высокомерие и мою жалкую сторону в служении Тебе. Отныне и впредь я готова почитать Тебя, больше не оставаться без изменений и во всем сосредоточиться на интересах церкви. Во взаимодействии в служении я буду поддерживать других и учиться у них. Я сосредоточусь на своем собственном вхождении в истину и буду стремиться поскорее стать человеком с истиной и человечностью, достойным быть использованным Тобой.

Сопутствующий контент

  • Почему я пошла по пути фарисеев?

    Сусин, провинция Шаньси Я высокомерный и тщеславный человек, и занимаемое положение — моя ахиллесова пята. В течение многих лет я была связана репутац…

  • После потери моего статуса…

    Глядя на слова Бога и думая о себе, я поняла, что то, к чему я стремилась, вовсе не было истиной, и я не пыталась угодить Богу, но вместо этого это была слава, завоевание и статус. С обретением статуса моя уверенность в себе повысилась в сотни раз; без него я чувствовала себя совершенно опустошенной, сердитой и подавленной до такой степени, что мне было не до работы.

  • Возвращение блудного сына

    источник моих страданий был в моей развращенности. Изначальный Божий замысел состоял в том, чтобы не позволять человеку так сильно страдать. Дело лишь в том, что я не захотела быть сотворенным созданием. Я всегда старалась избегать истины для того, чтобы идти собственным путем, всегда желая быть Богом и заставляя людей относиться ко мне, как к Богу. Как же я могу не страдать в полной мере? В этот момент я на личном опыте ощутила силу Божьего слова – оно может заставить меня воскреснуть из мертвых, может заставить меня одолеть все силы смерти.

  • Сущность личной мести

    Я не могла удержаться от сравнения того, как разительно различалось мое отношение до и после беседы с тем братом. Сначала я была готова выдвинуть его на роль районного лидера, но он сказал нечто, из-за чего я потеряла лицо, разговаривая с ним, поэтому я сразу же изменила свое мнение о нем и перестала планировать это выдвижение. Разве это не было злоупотреблением властью ради личной мести? В чем разница между мной и большим красным драконом, который дискриминирует и поражает несогласных?